Библейский Израиль

Национальный парк Ципори расположен в центральной части Нижней Галилеи в 6 км к северо-западу от Назарета. Сегодня Ципори - это уникальный археологический памятник, представляющий собой остатки древнего города.

Ципори по праву называется исторической столицей Галилеи, ещё в древности этот город был упомянут как административный центр Галилеи. Происхождение названия Ципори точно не установлено. В переводе с иврита «ципор» это птичка. Поэтому есть мнение, что город назывался так, поскольку «сидел на вершине, как птица».

По греческому варианту город назывался Сепфорис. Первые упоминания о городе относятся примерно к 100 году до н.э. В разные исторические времена городом правили разные народы. В какие-то эпохи город разрастался и процветал, в другие – наоборот, приходил в упадок.

Землетрясение 363 года полностью разрушило процветающий город. Затем город был вновь отстроен. Разные правители меняли название Ципори на другие, но ни одно из имён не прижилось, и город всё время возвращался к своему первоначальному названию.

История

Впервые древний Ципори был упомянут в описании Иосифа Флавия государства хасмонейского царя Александра Яная. В 63 г. до н.э. Израиль завоевали римляне и в 55 г. до н.э. провозгласили Ципори столицей Галилеи.

Город процветает во время правления Ирода Великого. После смерти Ирода в 1 г. до н.э. в Ципори поднялся бунт, который был жестоко подавлен солдатами римского губернатора Варуса.

«Он взял город Сефорис и сжег его и сделал рабами жителей его» (Война 2:68).
Ципори был воссоздан и перестроен. Известный раввин Иехуда ха-Наси перебрался в Ципори из Бейт-Шеана, вместе с ним туда перебрался и Синедрион (собрание 71 старейшин, которое являлось законодательным органом и одновременно верховным судом). Последняя точка в Мишне была поставлена раввином Иехудой ха-Наси в Ципори в 220 г. Мудрецы, проживающие в то время в Ципори, также принимали участие в написании Иерусалимского Талмуда, который был закончен в четвертом столетии.

Христиане появились в Сиппорисе (греческое название Ципори) в IV в., это подтверждает распоряжение императора Константина Йосефу Тиберианскому построить в Ципори церковь. Ципори был полностью разрушен в результате землетрясения в 363 г.

С V в. Ципори был населён как христианами, так и евреями. Крестоносцы, считавшие, что родители Богородицы, свв. Иоким и Анна, жили в Ципори построили там церковь св. Анны.

Крестоносцы также возвели в Ципори крепость для защиты паломников, которые шли в святые места от Акры (Акко) к Назарету.
3 июля 1187 г. армия крестоносцев выступила от родника с южной стороны Сепфориса в поход для освобождение осажденной Саладином Тиберии, но на следующий день была разгромлена на Рогах Хаттина. Захваченный тем летом Саладином город был возвращен крестоносцам согласно договору 1240 г. и удерживался тамплиерами до прихода мамлюков в 1263 г.

Археологические раскопки

Первые археологические раскопки начались на территории Ципори в 1931 году. Затем в 1975 году были проведены раскопки городского водовода, а потом раскопки возобновились лишь в 1985 году. В 1992 году Ципори и окрестностям общей площадью 16 км² был присвоен статус национального парка, а археологические исследования этой местности продолжаются и сегодня.

При раскопках были обнаружены остатки крепости крестоносцев, древняя синагога 5-го века с её уникальной мозаикой, римская жилая вилла (известная под названием «Вилла Диониса»), римский театр первого века, церковь периода крестоносцев, воздвигнутая на месте дома святой Анны и Иоакима, дом с большим мозаичным полом, общественные постройки и жилые дома, древнее водохранилище.

Церковь св. Анны в Ципори

По христианской традиции считается, что дом родителей Девы Марии, Анны и Иоахима, находился в Ципори. Поэтому крестоносцы, придя на Святую Землю, воздвигли на месте дома Анны и Иоахима величественную церковь, освятив её во имя Св.Анны. Остатки этой церкви можно посетить и сегодня.

Францисканская церковь, по версии крестоносцев, место рождения Девы Марии.
В церкви — развалины здания периода крестоносцев и интересная коллекция каменных архитектурных фрагментов: гранитные колонны, надписи, надписи из синагоги на греческом и арамейском языках, каменная дверь мавзолея и др.

О почитании этого места и о наличии здесь ранневизантийской церкви можно узнать из воспоминаний пилигрима из Пьяченцы, который посетил эти места в 570 г., и увидел предметы, связанные с Марией, в том числе стул, на котором Мария сидела, когда архангел Гавриил сообщил ей благую весть:
«Мы прибыли в пределы Галилеи, в город, называемый Диокесария, в котором мы поклонились, как нам говорили, кувшину и корзинке Святой Марии. В этом месте было и седалище, на котором она сидела, когда пришел к Ней ангел...».

Хорошо сохранившиеся 3 апсиды, арка, колонны и стены церкви находятся на территории францисканского монастыря, недалеко от национального парка Ципори.

В 1841 г. церковь приобрели францисканцы. В 1879 г. они расчистили внутреннее пространство церкви от занимавших его жилых домов, отгородили часовню в восточном конце северного нефа и построили ещё один этаж, использовавшийся как гостиница.

Как показали раскопки, проведенные в 1908 г. францисканцем Проспером Во, базилика крестоносцев была построена над остатками синагоги с мозаичным полом, предположительно III-IV вв. Было даже обнаружено имя жертвователя – рабби Йегуда бен Танхум.

На месте синагоги была построена византийская церковь, если судить по найденной капители с крестом и греческой надписью: touto nika, и только потом — церковь крестоносцев.

Церковь была трёхнефной базиликой, построенной из известняка; один из нефов ещё стоял в 1801 г., но до нашего времени дошла только восточная оконечность здания.

Длина церкви была приблизительно 36,6 м.
Общая ширина здания 21,9 м, из которых по 2,2 м приходится на стены, 4,4 м на центральный неф, 3,6 м и 3,4 м на боковые нефы.

В настоящее время место принадлежит женскому монастырю францисканского Ордена сестёр св. Анны.
При монастыре есть христианская школа для девочек-арабок.

Римский театр

Одной из достопримечательностей национального парка Ципори являются остатки театра. Этот театр на 4500 человек был построен в римский период наряду с другими театрами, построенными в Кейсарии, Шуни, Доре, Мегиддо, Бейт-Шеане (Скитополисе), Шхеме (Неаполисе), Халуцце, Себастии и Хамат-Гадере.

Считается, что этот театр был построен Иродом Антипой в момент расцвета города Ципори. Главный вход театра в Ципори находился в центре внешней стены. В стену была встроена арка для облегчения давления.

Часть мест в театре были высечены в скале, откуда вели ступени, позволяющие легко подниматься и спускаться. Сцена была так же высечена в скале и облицована каменными дощечками. Под ними находились трубочки, которые использовались в качестве дренажа. Жидкость сливалась в открытые каналы, проходившие под сценой. На сцене был устлан деревянный пол, её длина составляла 31 м., а ширина - 6 м. Сцена и зрительный зал были расположены таким образом, что солнце не мешало просмотру.

В этом районе были найдены частично сохранившиеся колонны с коринфскими капителями и украшенные камни, которые являлись частью задней стены театра. Раскопки этого театра позволяют сделать предположение о высоком уровне культуры населения того времени и об особой важности этого города в Галилеи.