Библейский Израиль

Православный греческий женский монастырь Преображения Господня расположен в северо-восточной части вершины горы Фавор.

История

Крестоносцы, завоевавшие Святую Землю в 1099 г., передали главный храм и монастырь католикам. Православным монахам пришлось довольствоваться одной из церквей, располагавшихся ниже. Неизвестно, был ли рядом с церковью построен новый монастырь. Согласно записям паломников, этот храм находился к северу от главного (примерно на месте современного), и был освящён в честь пророка Илии.

В 1183 г. войска Салах ад-Дина захватили православную церковь и жилища монахов. Есть свидетельства о том, что монахи бежали (вероятно, по подземному ходу) в католический монастырь, стены которого позволяли выдержать осаду. По-видимому, два года спустя после этого события И. Фока описывал православный монастырь, как находящийся «по правую руку» от католического.

В 1263 г. султан Бейбарс разрушил христианские постройки на Фаворе. По-видимому, с уходом крестоносцев покинули гору и православные монахи. Своим возрождением монастырь обязан румынскому архимандриту Иринарху, который поселился на Фаворе в 1843 г. вместе со своим учеником, иеродиак. Нектарием.

Архим. Иринарх (1790 – 1859, в миру – Иринарх Росетти) родился в румынском городе Фокшани. В знак протеста против желания родителей принудить его к браку, в молодом возрасте ушёл в Нямецкий монастырь, игуменом которого был Паисий Величковский. В 1927 г. уехал на Афон. Через два года по возвращению в Румынию, получил звание архимандрита и основал монастырь в Хораице на севере страны. Затем перебрался на Святую Землю. После непродолжительного пребывания в Иерусалиме, обосновался в Назарете, где прожил пять лет, изучая арабский язык.

В 1843 г. Иринарху было видение, после которого он решил начать отшельническую жизнь на Фаворе. Несмотря на опасность этой затеи (Фавор в те времена кишел разбойниками), Иринарх вместе с учеником поселился на Фаворе и провёл здесь шестнадцать лет, до самой смерти. Первые годы Иринарх и Нектарий жили в пещерах, питаясь растениями и собирая дождевую воду. Монах-отшельник приобрёл славу чудотворца среди местных жителей – как христиан, и мусульман. Найдя развалины апсид древней православной церкви, Иринарх начал устраивать в них молебны. А через некоторое время решил восстановить здание.

За пожертвованиями Иринарх обратился к местным православным и в Иерусалимскую Патриархию. Но собранных средств оказалось недостаточно. Тогда на помощь Иринарху пришли русские жертвователи. Был придуман грандиозный план: в новый большой храм, видный издалека, должны были вести тридцать три ступени, по числу земных лет жизни Христа. Однако собранных денег на большой храм не хватило. Пришлось довольствоваться скромной церковью. ИППО (Императорское Православное Палестинское Общество) передало ей в дар иконостас и церковные принадлежности. Иринарх умер в 1859 г., не дожив до окончания строительства. Храм достраивал его ученик Нестор (Нектарий). В 1862 г. храм был освящён.

Сегодня

Сейчас здесь находится Спасо-Преображенский греко-православный монастырь, открытый ежедневно 08:00 до 14:45, только для паломников. Первоначально архим. Иринарха похоронили в строящемся здании, но в 1862 г., при освящении храма, погребение было перенесено по требованию патриарха Кирилла II. Неясно, куда были перенесены мощи Иринарха – на монастырском кладбище его могилы нет. О прежней напоминает надгробная мраморная табличка справа от иконостаса с надписями на греческом, арабском и русском языках.

В храме три нефа с тремя престолами. Центральный посвящён Чуду Преображения; правый – его свидетелям – Моисею и Илие (внизу хорошо видны темные камни византийского храма), а левый – Георгию Победоносцу и Дм. Солунскому. На ближайшем к центральному престолу левом пилястре раньше висела икона Преображения, дар Великого Князя Сергея (ум. 1905). Сейчас икона вынесена из молитвенного зала и повешена над дверями на выходе из церковной лавки.

Росписи интерьера обновлены к 150-летию храма, которое отмечалось в 2012 г. Автор росписей – греческий художник Константин Дзумакис. В центральную и южную апсиды встроены остатки трёх апсид древнего храма (находятся за иконостасом). Ещё одна древняя апсида не была встроена, и оказалась снаружи, к югу от современного здания. Фрагменты мозаик на полу – византийского времени.

Одна из святынь храма – напечатанная на газетной бумаге акафистная икона Богородицы «Неувядаемый цвет». Существует несколько версий её появления на Фаворе. Согласно одной из них, в конце 50-х гг. ХХ вв. икона приплыла на Святую Землю в бутылке, была найдена на берегу моря и передана в храм. Сама газета датирована 1956 г. После того, как ее поместили в храме, паломники стали сообщать о произошедших с ними чудесных исцелениях. И уже в марте 1958 г. митрополит Назарета пишет благодарственное письмо на Афон (копия письма находится рядом с иконой).
Чудотворную икону украшают т. н. «благодарения»: фотографии, серебрянные дощечки и записки с благодарностью Матери Божией за помощь в избавлении от недугов. Следует отметить, что традиция дощечек с изображением людей и различных частей тела, часто шокирующая современных паломников, во многом объясняется тем, что неграмотные крестьяне (например, румынские) просто не могли записать произошедшие с ними и их близкими чудеса исцеления, и заменяли их подобными дощечками.

Ещё одна икона, почитаемая паломниками, посвящена встрече Патриарха Авраама и Мелхиседека, которая по христианской традиции состоялась у подножия Фавора. С правой стороны в деревянном киоте хранится камень, перенесенный сюда с вершины Фавора. На нём, по преданию, стоял Иисус Христос во время Преображения. Не так давно церковь была расписана заново.

Вначале служба в храме велась на румынском языке, но после смерти Нестора священники перешли на греческий и арабский. Тем не менее, связи с Румынией сохраняются – часть монахинь приехала из этой страны, здесь часто слышна румынская речь. В конце прошлого века на территории монастыря позади храма были установлены три кущи в память о «просьбе Петра». К востоку от главного расположен небольшой храм прор. Илии, освящённый в 2008 г.

В 1911 г. на средства русской благодетельницы Ольги Кокиной была возведена красивая трёхярусная колокольня с воротами, через них и сейчас паломники входят на монастырский участок.

В 2012 г. к 150-летию освящения храма из Греции был привезён новый большой электрический колокол (установлен во дворе к юго-западу от главного храма совсем недалеко от апсиды византийской церкви).

Каждый год, в ночь с 18 на 19 августа, примерно с 21:00 в монастыре проходит служба в честь праздника Преображения. Сюда съезжаются православные паломники из разных стран. В эту ночь и на следующее утро проход на территорию монастыря свободный.

Слева от входа в храм можно увидеть надпись: «1859». Табличка с надписью на греческом языке, установленная над входом гласит: «На развалинах древнего, на горе Фавор, священного храма на месте Господа и Спаса нашего Преображения возведен со страхом Божиим попечением Блаженнейшего патриарха Иерусалимского Кирилла II, иждивением братства Пресвятого Гроба в лето спасения 1861»

Над ней расположен каменный круг с надписью: «Сей храм во славу Господа возведен православным на Сионе монастырем архитектором Зиосом (Зионом?) усердием монахов Авраама на Сионе (слово непонятно) в лето спасения 1861».

В приделах пророков Моисея и Илии, видны камни древнего храма и фрагменты византийской мозаики.

На принадлежащей монастырю территории находится пещерный храм Мелхиседека.